El blog de martinguevara

Vi que daban Tarzán en las carteleras quise retornar a mis conversaciones con mi amigo el chimpancé en el zoo del Nuevo Vedado, a los años de trepar hasta la copa de los árboles y darle sentido a ese sentimiento tan arraigado de eterna soledad, me dije: esta peli llena de animales, lianas, selva, sonidos, la veré en pantalla gigante y dejaré descansar por una vez el subtorrent y su formidable gratuidad. Así que decidí sumergirme en la nostalgia de esa actividad perdida en el túnel del tiempo, fui al cine.

Mi entusiasmo alcanzó su punto máximo cuando se apagó la luz tras la publicidad y apareció la primera imagen del conde de Greystoke, y en el acto mis vecinos de asiento comenzaron a conspirar contra el buen gusto y el mínimo decoro, desenfundaron las coca colas en esos enormes vasos con pajitas y las palomitas de maíz tamaño súper destrucción cerebral, que hasta entonces descansaban en las ranuras habilitadas en sus sillones, comenzaron a sorber, a masticar y a escarbar con las uñas en los interminables buckets de maíz reventado, todo ello sonaba como Guayos del infierno, tablas de lavar de pésimo jazz, maracas tocadas por aprendices de Laponia, parecía una escuela de tablao flamenco para austríacos, sonaba a discusión futbolera de bar, sorbos, dentelladas, escudriñes, calzoncillos rotos, almas envenenadas, shhuurp, shorp, crash, smerck, crack, rab rib rub trash, en tanto el entusiasmo se desvanecía.

Miré a mi lado varias veces y al notar que les importaba un bledo la opinión de este espectador de su masacre contra la armonía, dirigí mi súplica a la pantalla:

- Tarzan por favor suelta a Jane, coge la liana, salta fuera de la pantalla dispuesto a una lucha despiadada, a mi lado te esperan dos de tus más encarnizados enemigos!

Pero el hombre mono continuó luchando contra los enemigos del celuloide, y yo tremendamente indignado, aunque precavido, tras sopesarlo respondí al grito de alerta de la preservación de mi especie emitido por la madre naturaleza, y no me atreví a a hacer frente a tales ejemplares sorbedores y trituradores de cuanta materia se atreviese a rodearlos.

Con la esperanza de que más temprano que tarde, ya fuese Tarzán, los gorilas o una devastadora indigestión diesen cuenta de los desaforados depredadores, me mudé tres filas más atrás donde dos amantes producían ruidos de una naturaleza mucho menos estruendosa, aunque de un atractivo carácter perturbador.

Entre los crunch cranch de adelante y los mmmmññ uummhh de más atrás, sólo puedo garantizar que me quedó claro que Tarzán ganó, dentro de todo suerte que la película no era un suspense ni encerraba mayor misterio, aunque sí emergió de aquella sala una sólida moraleja:

 Donde esté el Subtorrent y la intimidad a que invita, que se quite todo lo demás, a pesar del llamado a abusar de su ínclita gratuidad.

Que asco da alguna gente.

Para que las cáscaras de cebollas, la mondas de papas y las patas de gallina den un buen abono orgánico, deben ser mezcladas concienzudamente y cuidadosamente vigiladas, de lo contrario infectan el ambiente.

Ahora viajan, incluso se van a vivir y a montar sus negocios a Estados Unidos, y no pocos a Miami, quienes hasta hace un puñado de meses vivían de decir barbaridades sobre los cubanos que desertaron de aquella concentración infame de opresión, e incluso sobre mi, que me había contratado la CIA para conspirar con el enemigo contra mis propios "hermanos".

A mi que puedo equivocarme y de hecho lo hago con frecuencia, pero que como condena sólo expreso lo más profundo y granado de las verdades a mi alcance, que no hay ni una sola coma, ni un sólo acento que se me pueda negar de lo que expreso, casi ni siquiera que se me pueda discutir. Y lo hago porque me hace más libre, deshollina el alma y ennoblece mi derredor.

Me dan profundo asco, mucho más del que ya me daban cuando sólo se mostraban obsecuentes y lamían solícitos los pies y otros péndulos de sus amos.

Algunos de ellos le gritaban "escoria" a los valientes en la embajada del Perú en 1980 lanzandoles piedras y palos por encima de la verja que separaba a las diez mil alomas allí congregadas del enfurecido "Pueblo combatiente" como les llamó Guarapo a las marchas del odio y la vergüenza de aquellos años, y a los compatriotas decididos que se fueron por el Mariel, los despidieron de su país en turbas enardecidas de Cederistas y militantes comunistas, golpeandolos con los puños, patadas, mano abierta, palos, insultos, escupidas y huevos reventados sobre sus cabezas.

Tienen suerte, no soy de su calaña y jamás los señalaré porque algún día, aunque fuese de niños, compartimos una risa, un juego, alguna verdad, pero seguro llegará el momento en que podré mirarles a la cara mientras prefieran hundir la mirada en su vergüenza para no se encontrarse con mis ojos.

No sé si conseguirán vender las heces que ofrecen, pero difícilmente podrán mitigar el peso de sus respectivas miserias.

Los excéntricos y valientes cátaros franceses plantaron cara a la corrupción y la hipocresía del Vaticano durante más tiempo de lo que al poder le gusta aceptar.

Se hicieron fuertes en Languedoc, en Occitania, donde la Iglesia junto a la corona francesa, a pesar de la heroica resistencia, terminaron por exterminarlos de manera brutal a finales del siglo XIII de manos de la Cruzada albigense, y de un actor que hacía su primera aparición estelar:

La Inquisición.

Un siglo más tarde se implantó en el reino de Aragón, y dos siglos después cuando se unieron las coronas de Aragón y Castilla, pasó a a adquirir el tristemente célebre nombre de la Inquisición española, bajo el estricto control de los reyes católicos. 
Tras más de cinco mil infelices ejecutados con los más atroces de las tormentos, de exportarse a América en Lima y México para castigar a los aborígenes rebeldes, se puede decir que fue de lejos el mayor laboratorio de prácticas del dolor físico, del espanto psicológico y de pudrición del alma humana.

Lo mejor de la Edad Media es que acabó con el Renacimiento.

A menudo para intentar una aproximación a las causas de las escasísimas rebeliones en las dictaduras de izquierda, me refiero a los paralelismos del poder eclesial del medievo y los sistemas mal llamados socialistas. Ambas procedían a inocular la autocensura consistente en la apropiación de la terminología y la liturgia del Bien, como corresponde a la izquierda, al igual que a la Iglesia del medievo, en combinación con el terror, para lo cual se estudiaba, desarrollaban y aplicaban los más perversos tormentos sospechados, sobre infelices rebeldes, disidentes o inadaptados, que lejos de ser considerados víctimas, debían encima padecer la vergüenza y el estigma de ser herejes, fomentar el mal, dar albergue al demonio.

Tal como en los campos de trabajo de la Siberia en la URSS, cuando tras pasar décadas prisionero obligado a trabajos forzados, canibalismo, golpizas, el reo debía admitir que en el pasado había sido un ser egoista y despreciable al oponerse a la generosidad socialista y que estaba listo para ser un buen revolucionario. No bastaba con cumplir la pena, había que hacerse converso.

Tanto en la brutal Edad Media de la Inquisición, como en las dictaduras totalitarias comunistas, el sistema se apropia de dicha liturgia del Bien, en un caso utilizando al Dios bondadoso y en otro a una ideología portadora del gen de la solidaridad, de la justicia social, instalando en el hipotálamo y la conciencia colectiva desde la más temprana edad, el rol maligno y mezquino de la disidencia, de la desobediencia, del descontento. 
La mezcla de ese factor y la opresión constante ha dado excelentes resultados aplacando cualquier conato de rebeldía, haciendo que los herejes antiguos como los modernos, prefiriesen varias veces antes arriesgar sus vidas escapando ya sea de la URRSS a través de congelados bosques, de la RDA (Alemania Democrática) saltando el tenebroso muro o de Cuba con una rueda de camión a veces agujereada en un mar infestado de tiburones, antes que unirse y soñar con el cambio. Es de muy mal gusto luchar contra el Bien. 

Se apoderaron de palabras como "proletariado" "campesinado" "igualdad" "opresión" "libertad" Quién esté dispuesto a mostrarse contrario a eso, merece la misma hoguera que la adúltera bruja medieval ofensora del reino de Dios devorador. 

Cantos de sirena en un lado de la moneda y en otro, la cara de la realidad.

Tras el éxito del Brexit ya temido antes de la desgraciada muerte de la política laborista Jo Cox y después descartado, la libra cae en picado, la bolsa se desinfla con una vertiginosidad alarmante, la prima de riesgo de cada nación de la UE se descontrola, pero todo eso, tarde o temprano se recuperará, es gestionable, Europa lo puede aguantar, e incluso puede y debe aprovechar la ocasión para confeccionar una unión renovada entre Estados que quieran permanecer, aportar y entiendan las ventajas de formar parte de un proyecto común, y de inmediato  acometer las refacciones que pide a gritos el sentido común, como incentivar el gasto en lugar de aplacarlo, austeridad con respecto a la desmesura a la que se arribó con la burbuja inmobiliaria y bancaria, pero no austeridad en el consumo doméstico ni en el gasto social. Las queridas islas británicas que se las arreglen como puedan  quieran, es momento de proceder con altura, sin revanchas absurdas, ni vehemencia tras el desplante recibido, sino coordinación, armonía, y sobre todo el catalejo puesto en el futuro con las referencias del pasado europeo.  Trabajar junto al Reino Unido para que salgan lo más rápido y menos traumático posible para todos los actores en escena.

Cabe recordar que casi la mitad de los británicos no ha querido irse, es un número muy alto que se resiste a la tentación de la pasión inmediata, frente al descontento general por una Europa que ha olvidado en los últimos años a sus recursos humanos, son muchos los que han resistido a la cizaña de los grandes intereses contrarios a la unión continental, que han introducido exitosos elementos de desconfianza, y conquistado voluntades en su favor.

Lo más preocupante es la contagiosa sensación de desacuerdo que existe hoy en la mayoría de los Estados de Europa y en un número preocupante de ámbitos. Más aún que la desidia circundante, preocupa el deseo expreso de que la haya, la tendencia a la división, al rechazo del período más fértil del continente. Necesitamos romper el ciclo de saturación que sucede a todo modelo, y marcar la tendencia a su opuesto, porque la negación del progreso, el desarrollo y la paz, las generaciones actuales no la conocen, pero la Historia de Europa la conoce más que nadie sobre la faz del planeta. Ahora es cuando más esfuerzo hay que hacer en idear razones atractivas para las generaciones decepcionadas que han nacido dentro del período de bienestar social y progreso y sienten que se los ha abandonado últimamente, dando por sentada como un hecho natural la calidad de vida a la que se ha arribado, precisamente gracias a la concordia y la colaboración.

Ojalá que como individuos y como sociedad se sepa ver la diferencia entre la abulia y el desastre sin necesidad de atravesar por la experiencia para tomar partido.

En lo que respecta a los habitantes de esas islas que tanto apreciamos los anglófilos, aparte de sentir que nos abandone el mejor sentido del humor, los únicos que manejan por la izquierda, y de detestar la consiguiente suba de precio de las papas fritas de cebolla caramelizada y queso cheddar, lamento la decisión profundamente por todos los jóvenes que en su mayoría votaron por la permanencia sabiendo lo que significa para su educación y horizontes profesionales, incluso lo siento por las personas mayores que lo hicieron por una manipulada la nostalgia imperial de algo que nunca tuvieron (las mentes tienden a desear volver a edades en que las enfermedades y los desgastes físicos no estaban a tiro de piedra),  a partir de hoy mismo comienzan un camino plagado de escollos, de problemas que deberán resolver de inmediato.

A menos de un día de la votación, Nigel Farage, el autor del discurso más duro contra la permanencia, acaba de comunicar que la promesa de invertir los más de trescientos millones de libras que semanalmente Reino Unido aportaba a la UE (pasando por alto lo que se recababa a cambio)  en la que basó su campaña, no será posible cumplirla; los escoceses que votaron junto a Irlanda del Norte permanecer,  ya están elevando sus voces, porque precisamente el argumento de mayor peso que esgrimió Westminster para que Escocia no se independizara del Reino Unido, era que de permaneciendo seguirían en Europa, y abandonando saldrían de la Unión.

Del recorte de derechos que ha sufrido la clase obrera y media británica, así como el resto de la europea en los últimos años, que es tan legítima como su enfado, se responsabiliza a los distintos tipos de inmigrantes que ciertamente Reino Unido debía más tarde o temprano gestionar, los que llegan con todos los derechos provenientes de la Common Wealth y de los países de la UE,  además de la inmigración irregular. Aún admitiendo que el flujo migratorio hacia gran Bretaña es particularmente numeroso, y  aún cuando un elector se sintiese atraído por utilizar los argumentos del Brexit elaborados con la mínima reflexión posible, debería apuntar más bien a las compañías y empresarios que contratan esa mano de obra tan atractiva por sus bajos costes. Pero siempre resulta menos azaroso y arriesgado, imaginar el éxito en una contienda si se emprende contra el enemigo más débil.

Por otro lado la movilización ciudadana hoy mismo ya ha presentado  más de cien mil firmas como está estipulado en el Parlamento, y logrado que se analice y se discuta la posibilidad de volver a hacer el referéndum, aplicando un mínimo de 60% para hacer efectiva la opción de abandonar y condicionándolo a  una participación no menor del 75% del electorado, aunque es poco probable que esto progrese, sí es cierto que los procesos parlamentarios que se abren a partir de hoy mismo, para encarar los nuemrosos cambios y sus procedimientos, serán muy complejos.

Hay curiosidad también por ver como queda distribuida la jerarquía administrativa, tanto en términos formales como en los más cotidianos, aspecto muy sensible en las islas, una vez desaparecida la UE como organismo supra nacional que facilitaba la percepción de integración entre cuatro sensibilidades culturales y nacionales, Inglaterra, Escocia, Irlanda del Norte y Gales, la percepción de estas décadas de compartir un espacio en concordia e igualdad de condiciones, en lugar de una relación de súbditos de tres naciones a los designios de una.

En todo caso los británicos deberán ahora resolver temas muchos más arduos que dejar a Europa, deberán acordar entre toda su gran diversidad, qué y como quieren ser, cosa de la que no se han tenido que ocupar en los últimos cuarenta años.

Un amigo dice que aparte de Estados Unidos, no conoce ninguna nación del mundo capaz de reinventarse sin primero autodestruirse, ojalá esta vez mi acertado amigo haya errado en el análisis.

Últimamente nos mostramos alarmados por la violencia creciente en los Estados Unidos, a raíz de los cada vez más frecuentes tiroteos en áreas públicas o excesos policiales.

Sin embargo observando la Eurocopa y la Copa América, debemos preocuparnos más, mucho más por Europa.
Si en el viejo continente se vendiesen ametralladoras, bazookas y fusiles de asalto como en EEUU en la Eurocopa no quedaría ni un hooligan europeo y también quedarían ya pocos marselleses con vida y casi ningún negocio sano en las ciudades de partidos calientes. Y es que ya rebasa las rivalidades futbolísticas, incluso las acostumbradas muestras de violencia en el entorno de ese curioso detonador de lo más soez de nuestra mala educación, que con frecuencia protagoniza y pone de relieve el fútbol y las pasiones intestinales que mueve.

La Eurocopa está siendo el reflejo de la desconfianza y el clima hostil que se está viviendo por una razón u otra en la mayoría de los países del área. El norte sospechando haraganería del sur, el sur inoculando en sus mal gobernados ciudadanos empobrecidos el rechazo al bárbaro explotador, los españoles contra los catalanes y viceversa, los escoceses contra los ingleses y ambos contra Europa, y toda Europa contra la inmigración, los eslavos echándole mata moscas a los refugiados, mientras latinos y germanos tampoco los acogen, con excepción de Alemania y Suecia. Grecia enojada con los teutones, los Tedescos contra España e Italia, el Islam contra toda la civilización europea, Schengen modifica fronteras con demasiada frecuencia, Francia y Bélgica colocan el ejército en las calles y la gente convive con ametralladoras. Crecen en todo el continente los atentos oyentes de los discursos neo nazis.

Nadie confía en nadie.

En cambio la Copa América se está desarrollando en el más sano, animoso y deportivo de los climas, tanto gracias a cada seleccionado nacional, sus representantes jugadores y los aficionados, así como a los organizadores y público nativo acogedor del evento a lo largo y ancho de los Estados Unidos.

Conviene tener presente que a lo largo de la Historia, siempre que Europa saturó sus períodos de paz y progreso y empezó a pensar en sangre y desolación, era de lejos el continente más desarrollado en todos los órdenes y desde Roma hasta el Tercer Reich, las personas acomodadas apostaban todo a nad,a a favor de que las señales de proximidad de alto conflicto se quedarían en únicamente algarabía del  populacho enervado. Y siempre precedió a las mayores carnicerías humanas el mismo escepticismo, ya que los europeos son tranquilos y pacíficos hasta que se molestan en dejar de serlo, y no se toman esas molestias por menos de ciudades enteras arrasadas, poblaciones desaparecidas, razas diezmadas.

La novela Los hermanos Oppermann, escrita en los años del crecimiento del partido nazi en Alemania, en la cual su autor Lion Feuchtwanger, en un ejercicio de presagio y de sentido común excelso, ubica en la ficción más real a dos hermanos judíos integrados en la burguesía alemana, que sólo hablaban alemán, y que amaban a su país,  en la disyuntiva de abandonar todo frente a la creciente amenaza de la Gestapo. A lo que uno de los hermanos responde razonando que era imposible que aquella muchedumbre progresase más allá de unas escaramuzas racistas, en el país de Beethoven y de Goethe, de Kant y Hegel. Incluso cuando estaba muriendo a manos de los nazis no lo terminaba de creer del todo.

Aunque la situación dista mucho ser aquella, sólo están ocurriendo deportaciones de gitanos arbitrarias, de africanos a países que nunca habian pisado, aglomeraciones de refugiados, casos aislados de agresiones de grupos nazis a extranjeros; en fin, sería impensable que la barbarie ascendiese más que al nivel de alguna altisonante algarabía pasajera.