cuba flash.

Creo que voy a empezar a hablar de paisajes y literatura escandinava. Es más sano.

Hoy en medio de unos mensajes con una amiga de hace décadas con quien me reencontré redes mediante por lo que mantenemos una relación con la nueva epístola whatsappera, me envía un articulo de un salame clásico "pretender" de la pseudo izquierda argentina que tiene tres casas veranea en Brasil, Europa o en Pinamar, y dice que Cuba quiere ser atacada por ser (no por haber sido) la antorcha de la dignidad contra el capitalismo y la desigualdad. Me subió toda la sangre del cuerpo a la cabeza, pero debió haber pasado por una parrilla al rojo vivo antes del ascenso porque tenía la cabeza echando chispas, los ojos empujados por un volcán interno y el cogote, dios mío este cogote de diámetro inacabable, se llenó de venas hinchadas, hirviendo que resaltaron la circunferencia oficiando de moño. Desde que nos reencontramos le dije que no me hablase bien ni de Guarapo ni de la Involución cubana, y yo no le hablaría mal de Perón y del Kirchnerismo, un trato justo, equitativo como pocos, en casi todos lo demás aspectos seguíamos de acuerdo. Pero a cada tanto mezcla el deseo de buscar una pequeña bronca virtual con los intentos de convencerme enviándome notas de pasquines escritas por quienes no resistirían tres días en Cuba como cubanos sin divisas ni parientes pinchos, hinchándome la pelotas al punto de reventar en los calzones. Dejé el Whatsapp antes de mandarla a la concha de un pariente nórdico.

Es curioso porque la semana pasada me peleé con amigo cubano porque ahora él justifica que una potencia extranjera bombardee Cuba, encima por un presidente que está destruyendo la democracia en su país., Discutí por la misma razón con una amiga disidente que al menos está dispuesta a ir a luchar a Cuba no como el 99,9% que piden a otros que hagan su trabajo. No dejo de tener peloteras con parientes o con izquierdosos guevaristas que en la vida irían a una manigua, no ya a tirar un tiro, ni siquiera a pasar una tarde entre el fango y los mosquitos.

Durante casi toda mi vida me enorgullecía de que no estar de acuerdo no contentar a unos ni a otros extremistas, pero ya me estoy cansando. No es que me vaya a hacer converso, es imposible pero sí hoy me di cuenta de la libertad que sentí haciendo un video de la corrupción en el fútbol.

Mañana uno del donjuanismo de Kandisnky que iba dando cabilla a diestra y siniestra, pasado mañana de la paz de Dylan Thomas en su pub de Swansea y al día siguiente de Wolf sus escritos y apetencias bakery lover.

Por favor caballeros, cuando haga el de José Martí no vengan en turba al post a debatir si su habitación de Nueva York o la de Valencia, era alumbrada en las noches por velas como dicen desde una orilla "cederista" o por una dichosa bombilla de Phillips prima hermana de la que lleva prendida siglo y medio, como aseguran desde la también combativa orilla de enfrente.

En efecto se reunieron integrantes del gobierno cubano con estadounidenses. Para los sensacionalistas hay que decir que como ha venido sucediendo desde hace décadas sin publicidad.

Pero eso de que ya se acordó la entrega de los camajanes de la isla al sedicioso Tronal Gump es un cuento infantil de párvulos.

Hay un descontento evidente y palpable con la situación en gran medida producto de la ineficacia de la burocracia del régimen ya convertida en aristocracia, y en buena medida también por los impedimentos, medidas, bloqueos, embargos recrudecidos de la actual administración estadounidense sobre la isla.

La ilusión de que entreguen las nalgas como Venezuela es vana, no están por esa labor, ni la nomenclatura como yo esperaba que negociasen salidas convenientes, ni el pueblo aunque esté golpeado, parece que aun el sentido de nación prevalece por encima de cualquier matiz ideológico, y este último tampoco está tan lacerado como pretendían ciertos sectores y como intuíamos otros. Está claro que no existe el entusiasmo y la determinación de defensa propio de décadas atrás frente a una posible invasión, pero tampoco la entrega incondicional de cinturón, catre y esponja de baño que parece haber dejado en evidencia el vacío de las soflamas venezolanas. Como siempre advertí a los simplistas que emparentaban a Cuba y Venezuela, son dos fenómenos, dos procesos, dos sociedades completamente distintas, idiosincrasia aparte.

Sin embargo sí pienso que si por una de esas casualidades, el sentido común llegase a embargar mediante alguno de sus efectivos embrujos a la cúspide más pragmática del gobierno cubano, se percatarían de que es una de esas oportunidades únicas que pasan una sola vez para vislumbrar electricidad en el horizonte.

Por supuesto desde los intereses de la isla, usando el contrapeso de su relación con Rusia y China en las conversaciones pero no limitándose a esta, abriendo el juego a nuevas posibilidades, escuchando y proponiendo. Para Cuba el momento es una inmejorable oportunidad de enseñar creatividad y las dotes que puedan permanecer de verdadera energía de cambio, de la pulsión por el revolcón, del auténtico y más completo sentido del término Revolución.

En cierta forma está claro que Cuba ha sido estos 67 años una gran amenaza para Estados Unidos le ha llenado el sur de la Florida de un material altamente inflamable, y de dudosísimos beneficios.

Al principio le mandó los mejores médicos los mejores ingenieros los mejores empresarios aunque llevaron los bolsillos vacíos.

Después llegaron los decepcionados de la igualdad en los ochenta, más tarde los balseros del noventa y cuatro, y así hasta el "homos reguetonus" , que no solo se caracteriza por su bulla timbera, también la escandalera para pegarse en el dominó, la gritería al botar el doble 9, la cháchara en la piscina hasta la novena cerveza sin salir del agua, por supuesto gracias a lo único silencioso, la meada piscinar.

Claro que entraña un peligro gravísimo para Estados Unidos, le ha llenado eso de titiris, pretenciosos, descarados, arribistas, cuentistas, numeristas, cara de guante, especuladores, el menos peligroso es el sempiterno mentiroso de esquina, cuya única ambición es esperar que al final de la cuadra se junten tres o cuatro más para contarles historias de su imaginación, gualfarina mediante. Todos los otros son más peligrosos, una masa ingente de pretenders que ha chupado más dólares del contribuyente que todos los casinos de Las Vegas multiplicados por dos.

¡Vaya si son un peligro!

Tronal Gump exclamó "Que va, unas décadas más de esos comunistas mandándonos otros cuantos millones de estos personajes y este país desaparece por completo".

De eso se dio cuenta en casa de Marcos Rubio y se le disiparon las pocas dudas que le quedaban el día que fue al Versalles pidió croquetas y café para todo el mundo, se fue en su gran limusina, y cual no fue su sorpresa al día siguiente viendo que todos estaban hablando cascarita de piña porque él no había pagado. ¡Encima que fue a mezclarse entre la grasa, a honrarlos con su cercanía, a coronarlos con su rubiedad ¿Además pretendían que pagase?

- Se acabó la fiesta, bombardeo aquello, limpio el solar, y cuando termine se me va todo el mundo para la pinga para allá ¡remen que aquí no pican!

Dijo el bribón en slang pedofilico.

Por cualquier otra razón decir que la empobrecida isla de Cuba es una amenaza para el Imperio estadounidense, en vez de un disparate, un absurdo, una bufonada, es la expresión más abstracta del peor kitsch. Si algo amenaza de manera real, concreta la democracia en Estados Unidos es haberle concedido la gracia del poder absoluto a Tronal Gump.

Cuba ha entrado en un nuevo y alentador período de construcción del “Nuevo Socialismo”, con algunas sensibles diferencias con aquel socialismo real que intentó a toda costa introducir en el carácter festivo del caribeño.

¿Cómo hará el Comité Central del Partido para modificar ese conjunto de gustos tan arraigados en el espíritu revolucionario, austero, casi asceta, que según ellos se apoderaron del deseo colectivo cubano de la post Revolución?

Durante más de seis décadas y media el cubano vivió depreciando los modos y costumbres viciosos del mundo capitalista. Por tal razón más que soportar, eran felices si tenían un sólo par de zapatos, y cuando solo eran los Kiko plástic su felicidad era exultante, una estoica jarra de agua en el refrigerador, una cama que se caía a pedazos hacia abajo y los resortes hacia arriba, y una capacidad de convivencia y comunicación insólita con mosquitos y cucarachas en contraste con su rechazo al nada ecológico repelente.

Por ello es importante advertir al visitante, al incauto turista, al desconocedor de los parámetros estéticos y los límites del sacrificio del pueblo cubano, en pro de que no vaya a confundir el paisaje de ruinas en colores pasteles, los borrachos, la estética minimalista en el vestir, en el calzar, en el vivir, con drama alguno, entienda que eso es una decisión soberana y meditada de los habaneros, que prefieren su ciudad desmoronándose y perderse en la contemplación del desprendimiento del ladrillo, del revoque, del balcón, prefiere gozarla intensamente fotogénica, mil veces antes que padecerla desarrollada y confortable.

Precisamente en ello radica el carácter autentico del cubano. El cubano prefiere con creces pernoctar en los antiguos y derruidos edificios habaneros conocidos como "solares" donde de modo identitario, escasea más la luz que en le resto de la oscuridad y el agua se pierde más que el amor. Abarrotado de familias es como el cubano la disfruta a full. El techo bajo que duplica el calor se llama barbacoa y hace las delicias del cubano.

El cubano debe a su espíritu aventurero el disfrutar de cada minuto de esa incógnita en que no se sabe si el techo se le derrumbara encima o si se precipitará hacia la acera junto a su balcón.

Además el cubano siente verdadero solaz, retozo, gozo, placer, algarabía, felicidad de saber que el visitante extranjero descansa en un Hotel con todas las comodidades que él no puede, ni por supuesto quiere disfrutar, el cubano vive feliz sabiendo que su hermana, su tía, y hasta su esposa se ausentan de la casa en la noche, para hacer las delicias de ese visitante extranjero, para que regrese a su país habiendo tenido una experiencia integral, una visión completa de la isla.

El cubano desprecia la langosta, los mariscos todos, los buenos pescados, las salsas ricas, el ron y los tabacos de calidad; por supuesto no puede ni ver la carne vacuna, y si se trata de un buen chuletón, puede hasta ocasionarles un paro cardíaco: el cubano detesta la fibra de la cárnica.

En su lugar ama una masa amorfa de olor penetrante, llamada "pasta de oca", propuesta por la dirigencia como solución revolucionaria contra la perversión de los sabores pequeño burgueses, idea de Guarapo, el barbado líder espiritual, el que más se sacrifica privándose de todos estos placeres en su insufrible espanto de mansión en el ex hoyo 2 del ex campo de golf del ex Biltmore Yacht Club de la ex exclusiva aristocracia habanera, rebautizado revolucionariamente: Punto Cero. Al cubano le priva el arroz con gorgojos, el café de chícharos, la pizza de condones, el bocadito de aura tiñosa. Mientras el cubano vea que el visitante extranjero disfruta de sus hermanas, primas, madres a veces hasta esposas, y que ingiere todas esas cosas llenas de sabores enemigos del proletariado por las que el resto del mundo suspira, el cubano es feliz.

Otra cosa, el cubano ama la bicicleta, a ser posible sin velocidades, y lo que más le gusta es manejarla loma arriba especialmente bajo el sol más justiciero del verano, para ir a buscar una cabeza de ajo, un par de tuercas o una lata de pintura sustraída al Estado jalando tremendo pedal desde Santos Suarez al Vedado.

Le encanta esperar horas un transporte público, esconderse tras una mata hasta que para y desprenderse a correr para mantener la forma, hacer bíceps y dorsales yendo colgado y la cubana ama el jamoneo de la guagua. Ama la cola, la fajazón, llegar muy tarde a la casa extenuado de cansancio y con la barriga vacía que es cuando se encuentra el sentido de la vida, la esencia de la existencia.

Mientras él vea que el visitante foráneo viaja cómodo en sus coches de alquiler, en sus fatuos, frívolos, insustanciales ómnibus de asientos acolchados con aire acondicionado, comen bien, beben lo esos rones imposible de años de estacionamiento, se baña en playas de arena insoportablemente blanca y fina, con esas ridículas tumbonas y mesitas con cervezas frías , disfruta del golf, del buceo, del yatismo, entonces ahí es cuando el cubano se siente revolucionariamente realizado.

¿Cómo podría ese altivo pueblo desistir a duras penas del deleite de manjares como la pasta de oca y el arroz con gorgojos?

Por eso exige más que pide ¡Cualquier cosa que no sea la imposición imperialista de la langosta y el jamón!

Empieza a ser sensata la sospecha de que a esta altura el pueblo de Cuba puede estar rendido. Es un hecho que está extenuado, agotado, obstinado y  empieza a cobrar fuerza la idea de que pudiesen recibir con una bienvenida a una eventual intervención norteamericana sin muertos civiles. A algunos ya les daría igual si llegasen con la 82 División aerotransportada, con el portaaviones Gerald Ford, o montados en un batallón de auras tiñosas. El asunto es que las invasiones se materializan con bombardeos, y los bombardeos con numerosas víctimas.

O lo que también para mi es novedoso, muchos serían partidarios de una negociación.

Como pasó con la Unión Soviética, más de setenta años de la Historia que cambió el mundo, fue tumbada por la hamburguesa de McDonald's, el blue jean Levi's y el escenario de los Rolling Stones. No necesitó Estados Unidos una guerra vana contra el país que le ganó a Napoleón y a Hitler, entre Reagan y Gorbachov derribaron el sistema sin un solo tiro. La gente estaba agotada, pero ojo, el capitalismo que asumió el poder después fue un espanto, dejó a todo el mundo en la lona, miles de mafiosos se hicieron con las calles, con los negocios, con lo que iba quedando de la desintegración de los países. Todos los oligarcas mafiosos y ultra capitalistas de hoy  se hicieron ricos y poderosos vienen de aquellos años. El crimen organizado compuesto de los elementos desocupados de las fuerzas del orden, tropas especiales, espías de la ex URSS con altísima formación profesional, dominó todo, mis amistades moscovitas, me cuentan que todo aquel, que en los años noventa andaba con un bolso de deportes grande, lo más probable es que llevase un Ak 47 dentro. Con el cargador a full.

Trump es un pragmático de los negocios, regido por el mismo principio que el proverbio oriental “donde corre la sangre no corre el dinero” , y muy probablemente, como hizo en Venezuela utilice la fuerza en la menor medida posible, un día de bombardeo para neutralizar o alcanzar un objetivo muy puntual, causando terroríficas muertes sí, pero las imprescindibles para llegar al objetivo y desde el mismo instante comenzar a andar el camino de la producción de beneficios. Claro, teniendo en cuenta otros aspectos del personaje que engrampan con el pragmatismo, imprevisible, avaro, amoral, inculto a niveles insospechados, insensible, no demasiado valiente aunque sí intrépido en negocios.

La dirigencia cubana, tras la entrega del poder a Raúl Castro por parte de su hermano Fidel, comenzó a desmantelar el estado de bienestar y de asistencia general, reduciendo los productos de la libreta de abastecimiento, luego reduciendo la cantidad de beneficiarios de la misma en la OFICODA, que más tarde Díaz Canel profundizó disminuyendo aun más la protección a los necesitados, unificando las esperpénticas monedas en una, y generando una inflación y una carestía imposible de afrontar por la familia cubana sin parientes en el exterior, produciendo un desánimo, una falta total de motivación en la ciudadanía, y la inexistencia de expectativas para el futuro. Si contemplan las opciones tras el nuevo panorama respecto del fin del suministro del petróleo venezolano, el interés de hacer caja más que de hacer guerra de Trump, podrían llegar a acuerdos en los que ganasen las dos partes. Lo que no va a ocurrir es una mejoría, y lo que no tiene ninguna pinta tampoco de pasar es la defensa numantina que durante décadas habría ofrecido el pueblo de Cuba, me atrevería a pensar que ni siquiera las FAR están ya en condiciones morales de llevar a cabo dicha resistencia.

Cuba debería evaluar sus todavía privilegiadas posibilidades, obtener lo máximo que pueda de un acuerdo donde necesariamente deberá ceder pero en la que aun podría, renovar más que conservar, principios y conquistas valiosas. Cuidándose eso sí, de no repetir los dramáticos errores ajenos, y en el caso de no poder impedir  la injerencia de Estados Unidos, hacerlo en las mejores condiciones, las más ventajosas para el gobierno y la población de la isla y también para la estabilidad de las relaciones.

Va quedando al desnudo, casi como una convicción más que como una sospecha  que el pueblo desvinculado del poder y sin deudas de sangre, cansado de su desgaste y de las falsas promesas, no defendería al país con el dispendio de más sangre, sudor y lágrimas, que las que ya entregó, ni siquiera en una guerra a las escupidas.

Y después están los cubanos emigrados. Todas las independencias, revoluciones, hasta golpes de estado se han saldado con la participación de los nacionales, apoyados en mayor o menor medida desde afuera. Desde la revolución francesa, a la independencia de cada país americano incluido Estados Unidos a cualquier revolución. Da un poco de vergüenza ajena que habiendo dos millones de cubanos en Florida, con miles de yates más grandes que el Granma a su disposición, y sobre todo con millones de armas en su poder surtidas por la 2ª Enmienda tan defendida, le pidan a un ejército extranjero que bombardee el barrio en que nacieron.  

Es una obligación histórica mantener el espíritu de justicia de equidad, de solidaridad que inspiró a los revolucionarios que dejaron su vida desde y a quienes pusieron todo el esfuerzo y sacrificio para llevar a cabo semejante empresa. Hoy se dice fácil, pero hacerlo en contra de la potencia más poderosa del mundo occidental estando a solo ciento ochenta kilómetros, era una proeza por la que no habría apostado ni el más audaz jugador de Las vegas. Un cúmulo de errores, propios de la idiosincrasia, de conceptos, de desgastes por la resistencia permanente, de la más natural y comprensible inexperiencia de encarar algo tan inexpugnable o de las ambiciones personales propias del ser humano, llámese como se desee, súmese todo y véase la situación. También hay que tomar en cuenta todas las vidas que se perdieron en el mar, en la distancia en un exilio estigmatizante, doloroso, privado de lo más bello de la vida que es la identidad y también el "insilio", el ostracismo, el enloquecimiento o el alcoholismo. Las expectativas de futuro para todo ese pueblo deben ser otras que el horizonte actual bajo las mismas coordenadas o que la no menos inquietante perspectiva regida por las previsibles políticas implacables bajo la actual administración estadounidense y sus acólitos exiliados nacionales rotundamente extremistas. Terminar de una una vez con que la mitad de cubanos condenen a las penalidades más acuciantes a la otra parte bajo la acusación de "gusanos" ni de que esta otra mitad añore una venganza despiadada contra la otra parte bajo la homologable contra acusación "comunista".  

Es menester escapar de la trampa de esa ecuación, no buscar un equilibrio entre antagonismos, ningún punto intermedio es posible entre tales tensiones, hay que ser valientes por una vez no en el sentido de la resistencia sino de la creatividad y la exploración de nuevas sendas. Sobre todo en homenaje a quienes dieron su vida para que dicho futuro exista, hay que elaborar un hoja de ruta que contenga el pragmatismo necesario para dotarla de éxito manteniendo las aspiraciones de bienestar para toda la población, sin reprimir ideas discordantes ni emprendimientos controlados.

El gentilicio "cubano" no es rehén de ninguna sensibilidad ideológica, así como de ninguna raza o inclinación de  ningún orden, son cubanos todos los que nacieron en la isla y todos los naturalizados y a todos, como en cualquier país del mundo, incumbe y pertenece el derecho a discutir, debatir y decidir su destino. A nadie más pero a ninguno menos.

Ocho millones de venezolanos emigraron en diferentes épocas a lo largo de los últimos 25 años, así como fueron contingentes de diferentes sensibilidades ideológicas y clases sociales. Aunque de manera similar a los cubanos hayan terminado por coincidir en un común denominador a pesar de sus diferencias, por una razón u otra, a todo los une el antichavismo, como a los isleños los unió el anticastrismo.

De Cuba por ejemplo se fueron en el mismo 1959 los mandos militares con responsabilidad en represión, torturas y asesinatos, los torturadores que pudieron escapar, los mayores explotadores, generalmente batistianos. A continuación de inmediato se fueron los burgueses, los pequeños burgueses, los profesionales ya sean apolíticos o sin una adscripción clara a una ideología, siguieron los que habían luchado o ayudado a luchar contra Batista para establecer la Constitución de 1940 de Laredo Brú, pero alejados del comunismo o socialismo, luego se fueron muchos incluso del PSP y socialistas que no eran guerrilleros y fueron perseguidos por los guerrilleros, y más tarde se dieron distintos gruesos flujos migratorios en la década del '60 todavía muy ideológica, en la del 1980 por deseos de progreso económico, en el 1994 por hambruna, y todas as sucesivas han sido por razones de urgencia económica, aunque terminan siendo políticas también.

En Venezuela pasó algo similar pero con sus diferencias, aquello no fue una revolución socialista, Chávez era un general del ejército regular, un hombre de academia, que hizo su camino hasta la cúpula sin manifestar su desacuerdo con la sociedad hasta que llegó a la cima. Fidel era de entrada un elemento subversivo, un revolucionario clásico. Chávez no era marxista leninista, Fidel tampoco hasta que le resultó rentable con la URSS, pero tenía una formación intelectual sensiblemente mayor que el general bolivariano.

Esas diferencias hicieron que no fuese abrupto el primer exilio venezolano como fue el cubano, excepto aquellos que encontraron una amenaza el hecho de que se legitimase al 25% de la población que no estaba ni siquiera inscrita con el documento nacional que les permitía votar. Gente estigmatizada, humillada, sin embargo aun siendo pobres Venezuela era un país donde con un trabajo temporal se juntaba dinero para vivir mucho mejor que hoy con un trabajo fijo. Pero ciertamente Chávez, en un inicio los dignificó, un hecho innegable, de ahí su inmensa popularidad. Esos primeros emigrados no exiliados forzosos como habían sido los batistianos, fueron los burgueses que podían seguir produciendo fuera, aunque algunos decidieron quedarse porque Venezuela hasta hoy ha mantenido un comercio muy fluido con Estados Unidos y todo el campo capitalista, nada que ver con Cuba. Aun así hubo un fuerte flujo de la clase social que no deseaba igualarse al vulgo, de a poco se fueron profesionales, disidentes con la situación política, de censura, de prohibiciones de autoritarismo de personalismo como forma de gobierno sin ser una dictadura, ya que ningún presidente fue más votado que Hugo Chávez, pero sí con mecanismos y actos reflejos propios de dictadores, espíritus libres o más proclives a la libertad de expresión se fueron, Hasta que empezaron a emigrar por razones básicamente económicas, para progresar primero y muy poco tiempo después para poder comer. Venezuela no llegó al nivel de prohibiciones cubanas, de poseer dólares, de viajar. entrar a un hotel, de consumir, casa, coche vacaciones, de diversidad de partidos, prensa, editorial, sin embargo tampoco tuvo el nivel de asistencia social que tuvo Cuba hasta que cayó la URSS, todos con casa luz, agua, escuela, salud excelente, vivienda, barriga llena, todos con lo mismo pero todos tenían lo básico. Con el tiempo Cuba se ha deteriorado de una manera que de socialismo solo le queda el partido único, una hoz desafilada y un martillo con el mango roto.

Con este panorama Venezuela llegó a 31% de su población escapando de su país, la gran mayoría por razones económicas, padecieron una injusticia similar a la de los cubanos por todo el mundo. Fueron estigmatizados, rechazados como victimas, vapuleados como exiliados, destratados como desterrados, por los progresistas, la izquierda revolucionaria por supuesto, pero también la democrática, los partidos de vanguardia, todos esos sectores y organizaciones que por los hambrientos de África, Asia y América Latina capitalista, sentían una profunda conmiseración y solidaridad por su situación, sin embargo jamás repararon en las de los venezolanos, destratándolos acaso un poco menos, que lo que habían despreciado años atrás a los cubanos exiliados casi bajo los mismos términos peyorativos que había utilizado la revolución para marginarlos. Curiosamente, en lo que hoy son los emigrados, conviven sobre un común denominador lo que de no haber habido revolución ni chavismo, habrían sido clases sociales antagónicas, patrones y empleados.

En resumen no solo nunca sintieron el calor de los partidos políticos de izquierda o del campo popular sino que experimentaron su descrédito y su rechazo.

Es fácil hoy entender por qué un grueso de esa diáspora sea al menos formalmente y, en su expresión colectiva, más afín o asimilable a la derecha cuando no al nuevo movimiento mundial de extrema derecha, y en esa comprensión intentar pedirles perdón y abrazar su dolor e intentar mediante el dispendio de afecto, que no se entreguen a los cantos de sirena de los líderes más inescrupulosos, e inexorablemente vuelvan a someter a Venezuela a un nuevo despropósito de intolerancia, que de novedoso no tiene nada, aunque su barniz y jerga definitoria consiga disfrazarlos para el baile.

Mi tío fue la causa de muchos desencajes familiares, obviamente no podía pasar desapercibido en el seno de una familia esa tromba que contagió o enfrentó al mundo. Generalmente he escrito sobre su impacto en el sentido del peso del mito, pero también quiero decir que este apellido es un orgullo por muchas razones, desde el pueblo Gebara de Álava pasando por los pioneros del continente Americano, la fundación de la provincia de Mendoza, los límites del Beagle, las aventuras en el lejano oeste Californiano en el siglo XIX, hasta mis dos hijos y tres hermanos, y decir que mi tío, como mi tía Celia y mi viejo están en el lugar más destacado.

La ultima sopa del Che.

EL ÚLTIMO GESTO DE AMOR HACIA EL CHE.

Julia Cortez entró en la escuelita porque quería ver al “monstruo”. Los milicos y la CIA llevaban tanto tiempo tratando de dar con él… Y ahora estaba allí, detenido, en La Higuera, encerrado en su diminuta escuela. A esa aldea boliviana de poco más de 50 almas, perdida en la montaña, ella había llegado hacía no muchos meses para ser la maestra. “Tenía 19 años”, cuenta lento esta mujer de 65. “Yo ni siquiera sabía cómo se llamaba el preso. Lo que nos habían dicho desde meses atrás es que era un cubano comunista que venía a Bolivia a imponer sus ideales y a hacernos daño. Que era el jefe de unos guerrilleros que asaltaban y violaban. Que llevaba una coraza y un casco y que era imposible que muera”. No pudo resistir la tentación de ver al villano, al animal enjaulado, a ese tipo que más tarde supo que se llamaba Ernesto Guevara.

“El Che estaba sentado en una silla al lado izquierdo de la pieza, detrás de la puerta, a oscuras. Le alumbraba una vela”, relata esta docente jubilada, acomodada en el sofá de su casa en Vallegrande, 45 años después de aquello. “Llevaba una manta sobre las piernas y con eso tapaba la herida de bala que tenía del combate en la Quebrada. Estaba pálido, deteriorado, sin higiene, aunque trataba de demostrar firmeza”. El guerrillero acababa de ser capturado. La maestra, entró porque el centinela que vigilaba le había dado permiso para ojear. Eso hizo. “Esperaba otra cosa, ese hombre no daba miedo”, cuenta que pensó. Entonces Guevara levantó el rostro para mirar a la persona que había venido a observarle: “Se saluda”, dijo él. Ella no supo qué hacer y se marchó corriendo.

Era un 9 de octubre de 1967 y la cacería que habían llevado a cabo durante los últimos once meses el ejército boliviano y la inteligencia estadounidense se cerraba en brindis. Del comando de 52 guerrilleros con el que había contado el Che en este país para tratar de derrocar la dictadura de René Barrientos y avivar la mecha que hiciera triunfar la revolución de Latinoamérica -la que él mismo había prendido en Cuba-, ya no quedaba nadie. Todos habían muerto en combate, o fusilados, pocos pudieron huir y alguno había desertado. Liquidada la parte del grupo que había tratado de abrirse camino por Río Grande, el último halo de resistencia liderado por Guevara se extinguía un mes después en un valle llamado la Quebrada del Churo, a las faldas del monte espeso donde se ubica La Higuera. Allí, a la escuelita de esta aldea, trasladaron al líder comunista herido.

El silencio del insignificante habitáculo aún hoy impone. Sus paredes, su piso y su techo están renovados. Conserva su emplazamiento, sus ínfimas dimensiones y algunas de las sillas y pupitres de madera carcomida donde permaneció sentado el comandante durante el arresto. La cabaña entonces tenía el suelo de tierra. El que volvió a pisar Julia cuando, horas más tarde de su primer encontronazo con el mito, fue avisada por los militares de que el prisionero pedía verla.

“No sé por qué quiso verme a mí, pero pasó eso. Yo ni quería”, prosigue esta anciana de ojos negros, recuerdos intactos y tono severo.

- ¿Qué le dijo?

- Que si era la maestra y que si había escrito yo en la pizarra ‘Ángulos’ sin acento, que eso era una falta de ortografía.

- Tenía carácter.

- Sí, ya lo creo que tenía. Pero era algo más.

- ¿Qué más?

- No sé bien cómo hacerlo entender. Mire, yo lo que tenía ante mis ojos era un hombre pálido, sucio, sentado y herido -afloja la aspereza de su rostro, -pero no entiendo por qué no podía verle así. Era raro. Con todo eso, era fuerte, firme, atractivo. Empezó a hablarme...

- ¿De qué?

- Fueron unos diez minutos. Me empezó a contar que él y sus guerrilleros habían venido a Bolivia a luchar por los débiles. Que había llegado el momento de que los pobres vencieran a los ricos. Que nosotros teníamos que luchar... Me hablaba de sus ideales.

- ¿Y qué pensó usted cuando escuchó todo eso?

- Verá, era inteligente, respetuoso, hablaba bien. Decía cosas con mucho sentido. Lo cierto es que me quedaba parada mirándole. No sé. Por lo que decía y cómo lo decía más que por su aspecto. Pero también por su aspecto. Yo siempre digo que era hermoso. Bello. No era un monstruo. Pensé que tenía razón en lo que hablaba.

A Julia le desapareció el miedo. Horas más tarde, sintió el impulso de preparar una sopa para llevársela al recluso. “El guardia me dio permiso a entrar de nuevo”.

- ¿De qué era la sopa?

- De maní.

- ¿Le gustó?

- No lo sé, pero me dio las gracias.

- ¿Le habló de algo más?

- Si, ahí fue cuando le hice la promesa. Se lo había prometido.

- ¿Prometer? ¿Qué le prometió?

- Estuvo hablándome otro ratito de su causa y yo le escuchaba. Estaba cómoda hablando con él. Yo le miraba todo el rato.

- ¿Pero cuál fue la promesa?

- Él me pidió que si podía enterarme, preguntando con disimulo a los militares, que qué iba a pasar con él. Le dije que lo iba a hacer. Quedé con él de volver a la escuelita y contárselo. Se lo prometí, ¿sabe?

- ¿Lo hizo? ¿Se lo dijo?

- 20 minutos más tarde o algo así, desde mi casa, escuché disparos-, entrecruza Julia los dedos de las manos como haciendo resistencia al recuerdo–. Volví corriendo a la escuelita y la puerta estaba abierta. Entré y él estaba allí, tirado en el suelo. […] No pude cumplir mi promesa.

- ¿Qué hizo cuando entró usted en esa escuelita y vio a Guevara muerto, doña Julia?

- Para mí no era Guevara, era ese hombre que me había hablado y al que le había hecho una promesa. Me quedé paralizada. No sé por qué. Me había entrado mucho miedo. No podía ir ni quedarme. Estaba sola e inmóvil. Le miraba. Cuando pude mover las piernas, sin pensar, empecé a andar muy rápido hacia fuera del pueblo.

Ernesto Guevara había sido ejecutado. (…) Un miembro de la CIA –supuestamente– dio órdenes de asesinarle disparándole del cuello hacia abajo, ya que las radios llevaban desde el día anterior diciendo que el Che había muerto en combate. Mario Terán, el suboficial del ejército boliviano que ofició de verdugo, entró con su fusil M-2 al aula y efectuó las descargas. Fueron dos ráfagas que le agujerearon primero las piernas y luego el pecho. Más tarde, el suboficial relató aquel momento en una emotiva carta de arrepentimiento [según publicaron algunos medios] en la que cuenta cómo, al ingresar en aquella escuelita, el condenado se puso de pie, levantó la cabeza y le lanzó una mirada que le hizo “tambalear por un instante”. “Póngase sereno y apunte bien. Va a matar a un hombre”, le ordenó el reo a su ejecutor. Terán fue, quien con la camisa impregnada “de miedo, sudor y pólvora”, salió de allí tras finalizar su encargo, dejando a su espalda “la puerta abierta” que encontró Julia instantes después.

Deberíamos criticar e incidir sobre los verdaderos ataques a los derechos humanos, sobre los déficits que padece la población, no mentir, exagerar hasta conformar un verdadero dislate.

En Cuba desde hace décadas existe una falta total de libertad de partidos políticos, de expresión, de prensa, en otro tiempo ni hablar, ni publicar en redes, ni leer literatura no comunista se podía, bajo amenaza de cárcel, exilio o peor aún. Comida restringida, no se podía viajar, tener dólares, comprar nada que fuese para extranjeros, entrar siquiera a un hotel, o una tienda de cosas bonitas vendidas en divisas. La posesión de dólares era motivo suficiente para unas largas vacaciones entre asesinos tras las rejas. Escuchar rock, ponerse un pitusa estadounidense, cualquier ropa o elemento del capitalismo si no se era hijo de ministro o algún pincho, podía traer consecuencias no deseadas, era motivo de estigmatización e impedía el progreso o normal desempeño en cualquier sector social. Nadie podía viajar, comprar coches, casas, hacer negocios. La comida era para todos pero muy limitada, los juguetes una vez al año. Todos tenían casa básica, comida pero siempre lo mismo "tres mosqueteros", guagua pero apretado como sardina, campismo popular, laguer de perga, apagones eternos, todo tipo de carencias y lo q1ue no era obligado estaba prohibido. Todo eso es cierto, y eso es lo que hay que denunciar. Pero no mentir.

Durante décadas Cuba ha sido el país que menos fallecidos ha registrado en el área en la época de ciclones, mucho menos que en el propio Estados Unidos, con todo su desarrollo, y ni hablar que en América Latina, aun en las peores crisis se ha hecho todo lo posible para proteger a la gente de la muerte, lo mismo con las plagas y las epidemias. No digamos mentiras. Venir a decir ahora que no les envíen ayuda porque la roban los generales y los mayimbes para sus putas y sus fiestas es una falta a la verdad que no solo califica a quien lo dice, sino que perjudica a las denuncias basadas en la más estricta realidad, ya que entran en la misma sospecha de calumnia y engaño.

Cuba y EEUU están enfrentados desde hace 65 años, producto de la Guerra Fría, la vez que más cerca se estuvo de la III Guerra Mundial fue producto de un desencuentro entre ambos países en que terció la URSS, la Crisis de Octubre, ya Kennedy lanzó su embargo/bloqueo a la isla, endurecido en numerosas ocasiones bajo ley Torricelli, Helms Burton, y otras disposiciones agregadas y a veces relajadas de la medida restrictiva. De ahí que todas las tensiones y medidas se hayan endurecido de ambos lados, ni EEUU confió en Cuba cuándo les ofreció médicos para el Katrina, sabiendo en su fueron más íntimo que no iban a aceptar, un perfecto paripé propagandístico, del mismo modo que jamás Cuba aceptaría de su enemigo ayuda con la condición de ser repartida in situ por ellos.

Fundamentalmente porque ese tipo de sociedad estaba fundamentada en el bien colectivo, en las sociedades del socialismo real, aun con las mejores intenciones lo tendiente a la individualidad resulta siempre un fracaso, en cambio, incluso con las peores intenciones lo colectivo sale aceptable como mínimo. Así pasó en China y URSS, atendiendo los desastres colectivos eran eficaces, de hecho Cuba, en un período de grandes dificultades económicas brindó a los niños de Chernobil una ayuda de mayor calidad que los países más desarrollados. Y dicho sea de paso, mucho mejor que a los niños cubanos sin ninguna radiación que solo querían beber leche y comer carne.

Concurre una razón lógica, en la economía de mercado mientras más pura, menos interesa el salvamento de gente pobre, no money in it!

Que el gobierno de Javier Milei usó a los dos senadores de Misiones que vienen votando todos sus proyectos, para que voten en contra de Ficha Limpia y, en pago el Kirchnerismo no llame a declarar a Karina Milei como promotora y cobradora de comisiones en la mega estafa de las criptomonedas, esta más claro que el agua para cualquiera, pero más para todos los que asistimos de primera mano, a lo más putrefacto de la Realpolitik en su máxima expresión.

En los años setenta e inicio de los ochenta, todo un Fidel Castro Ruz negoció con Videla el silencio y la no denuncia de la dictadura militar del Río de la Plata por dos razones, una porque la URSS se lo ordenó, ya que la anticomunista dictadura argentina, no obstante le vendía el trigo a Moscú rompiendo el bloqueo estadounidense, y los rusos le pagaban buen dinero además de silenciar todos sus crímenes y condecorarlos con la Orden Lenin, a cambio de que el Ejército Argentino condecorara a militares soviéticos con la Orden San Martín. La otra razón es porque Carter propuso en Suiza una inspección a las cárceles argentinas dadas las denuncias graves de violaciones a los DDHH y Cuba negoció con Argentina, que si ellos no denunciaban en la OEA a Cuba, el favor era devuelto silenciando los crímenes en los campos de concentración argentos. Mi testimonio es que durante los siete años en que se secuestró, torturó, despareció y mató a más de 30.000 personas de izquierda, Fidel nunca condenó la dictadura argentina, ni siquiera la mencionó como tal sino como "un gobierno cívico militar".

Como dato solo dejo que mientras tanto mi padre, el hermano de su dizque amigo Ernesto (abandonado solo en Bolivia por exigencia de la misma URSS), padecía todo tipo de tormentos en las prisiones de Videla.

Una vez que fui testigo presencial de semejante carencia de todo tipo de pudor y ética, que implicaban nada menos que a Videla, Fidel y Brezhnev, no me cabe ni la más mínima duda de que negociaron "yo no te jodo a vos, vos me dejas seguir afanando a mi"

En realidad los extremos no se unen, lo que ocurre es que nunca se separan: son interdependientes.

Acaso convenga aclarar, que desde ya, la sola presentación de una ley con la palabra "Limpia" de la mano de Mauricio Macri representa mejor que nada la pugna entre la afrenta y el absurdo. Es como si George E Q Johnson y Elliot Ness hubieran presentado una ley anti mafia en la compañía de Al Capone. Dicho de otro modo: si quieren proscribir nuevamente al peronismo esta vez de la mano de Cristina Fernández, con idéntica corrupción que sus oponentes, dotenlo de sentido volviendo a dar un golpe de estado, no usen semejante disparate carente de todo contenido. Pero si el propósito es proscribir la corrupción de la vida pública, entonces céntrense en los servidores de la Justicia, que en su largo vagar hasta el sur lúdico y hedonista recuperó milagrosamente la vista. Aunque solo en un ojo.

El último grito de la moda ultra es la proliferación de ejemplares que se multiplican creando una masa informe de materia viscosa, que acusan por ejemplo a Robert de Niro y Meryl Streep de perversos comunistas depravados que profesan la doctrina Woke y en oposición, erigen a prócer avatar de su virilidad a Elon Musk, el magnate sudafricano (mal empieza MAGA) quien los salvará de un mundo de vampiros violadores travestidos, me hizo pensar que de la misma manera que apoyan echar a inmigrantes que hablan español de ojos marrones, simulando creerse de algún de pedigrí nórdico de Laponia, de la misma manera me pregunto si ese odio a los travestis, esa fijación con los gays y lesbianas no tendrá algo que ver con un rechazo a la más íntima esencia de su ser, de igual forma que sin dudas ni necesidad de espejos, en sus barrigas, sus estaturas, pieles, vecindarios y bullanguería en alguna hora del día aceptan su condición de hispanos, latinoamericanos e inmigrantes.

Esa obsesión junto a la carita “muñequil” de Musk, revela el deseo a punto de reventar las puertas del armario y salir disparado con un tutú de ballet, una tanguita a juego con corsé y ligueros, implorando urgente la primera mandarria que ande alzada por el barrio, mucho antes que una expresión virilmente masculina, atendiendo al axioma "dime de que alardeas y te diré de que careces".

Además traigo una mala noticia para la ultraderecha como para la pseudo izquierda actuales. Si a algún sector no pertenece la cultura "Woke" es a la izquierda.

Durante los setenta años de la URSS, todo su bloque hacia oriente y occidente y la conocida por todos nosotros "Involución cubana", los gays, lesbianas y ni hablemos ya de transexuales, eran tratados como la peor basura, humillados, marginados, estigmatizados, encarcelados, incluso asesinados. Y las organizaciones revolucionarias de izquierda que luchaban en diferentes países por la toma el poder, consideraban una perversión inadmisible el ser "afeminado" o "marimacho" en caso de las mujeres, una debilidad limitante para aspirantes militantes comunistas. Sin embargo en el área capitalista, en ciudades como San Francisco, en EEUU, en París,  en el Soho de Londres, capital del país creador del capitalismo, la cultura gay consiguió manifestarse como un modo de vida normal, no sin previas luchas cruentas para reivindicar su emancipación, habiéndose ganado la tolerancia y respeto de sus gobiernos.

Siento bajarlos abruptamente a la dura realidad: ser tan furiosamente anti  derechos del modo de vida que a cada uno le plazca así como de la expresión de su sexualidad, los emparienta de manera inexorable con Stalin, Mao, Pol Pot, el tío y Fidel “Guarapo” Castro Ruz y su encono con los afeminados elvisprelianos materializado en las UMAP, como antídoto corrector contra aquellas incipientes manifestaciones Woke, tan anticomunistas.